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Ba oyo balie

«Ba oyo balie safu te bazela manga etela»

La traduction de l’expression en lingala «Ba oyo balie safu te bazela manga etela» se traduit en français par «Ceux qui n’ont pas mangé de safous attendent que la mangue mûrisse». Aujourd’hui, ce sont les deux fruits parmi les plus prisés en Afrique, particulièrement en RDC, le safou et la…

éditorial
Les proches de Fatshi tombent un à un : à qui sera le prochain tour ? 19 juin, 2025 Un malaise subtil mais perceptible s'installe dans les couloirs du pouvoir à Kinshasa. Récemment, les personnalités de confiance qui ont entouré le président Félix Tshisekedi semblent disparaître de la scène les unes après les autres. La question que personne n'ose vraiment éviter se pose aujourd'hu…

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Union sacrée : pour le meilleur et pour le meilleur!

L’Union sacrée de la Nation se structure. Il était plus que temps. Une charte, un présidium et  le méga regroupement politique initié par Félix-Antoine Tshisekedi cesse d’être désincarnée. Exit le régime de responsabilité collective et donc anonyme.

 Les sociétaires de cette plateforme née du divorce au forceps d’avec le FCC  savent maintenant à quoi s’en tenir. Eux qui ont non seulement adopté la charte constitutive de l’USN mais en plus  ont  formellement fait acte d’adhésion à cette « famille politique » devenue,  à l’occasion, une plateforme électorale. Un engagement synonyme de  serment. Ou presque.

Candidat à sa propre succession, « Fatshi béton » peut compter sur la loyauté voire la fidélité de ses troupes où on compte des généraux auréolés de hauts faits d’armes électoraux. De bon augure pour décembre 2023 ? A priori, sans doute. Dans ce pays aux mille et une allégeances, aucun leader ni parti politique ne peut gagner les élections à lui tout seul.

Au demeurant, comment ne pas se féliciter de voir des acteurs politiques de tous les horizons « fédérer » ? Ce genre de rapprochement est synonyme d’une couche de vernis « national » sur le noyau essentiellement clanique, tribal, ou provincial -c’est selon- de nombre de partis politiques rd congolais.

 Seulement voilà, loin de structurer le pays en deux ou trois grands courants politiques et ou idéologiques, les regroupements façon Union sacrée, n’ont pour ressort principal que la « politique du tube digestif« . Pour l’essentiel, l’homo politicus congolais n’adhère pas  à une vision ou à  un projet. Il s’aligne volontiers derrière l’homme fort du moment. En l’occurrence, celui qui détient l’impérium.

Normal donc que la valeur « USN » soit en très forte hausse sur la bourse politique de Kinshasa. Les vocations estampillées « je suis Fatshi ou j’aime Mukwatombolo » iront crescendo jusqu’à l’overdose ! Signer la charte de l’USN deviendra un sport quasi national.

Alors, vive Fatshi ad vitam aeternam? Erreur ! La  Fatshimania durera le temps du règne de l’homme du 24 janvier 2019. Une fois qu’il quitte le pouvoir ou  le pouvoir le quitte, sa « vision » devient périmée ! Et la charte caduque !

Reclus dans ses fermes, Joseph Kabila a le temps de lire, relire la charte du FCC et de compter sur le doigt de sa main ceux des signataires qui lui sont restés loyaux.

Si Jacques Chirac, virtuose de la politique française aimait à répéter que les promesses n’engagent que ceux qui y croient, dans la faune politique rd congolaise les serments n’engagent que celui qui les reçoit. Si dans le serment de mariage, l’expression consacrée est de s’aimer « pour le meilleur et pour le pire« , au sein du landerneau politique kinois, la formule qui a la cote est de se chérir « pour le meilleur et seulement pour le meilleur« . D’où l’inévitable transhumance.            José NAWEJ