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La phrase « To changer lingomba kasi Nzambe te ! » est un mélange de beaucoup de mots en lingala et d’un seul en français. Les Kinois, habitants de la capitale du pays, aiment bien s’exprimer ainsi, dans un langage parfois argotique incompréhensible.
«To changer» peut avoir…
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Faites nous de bonne politique, et je vous ferai…
22 octobre, 2026
IN MEMORIAM : LES ÉDITOS DE JOSÉ NAWEJ
En perpective du troisième anniversaire du décès de José NAWEJ, l’Éditeur de Forum des As d’heureuse mémoire, la rédaction a amorcé depuis hier ce mardi la publication quotidienne de quelques uns de ses éditos. À la demande générale. Pas photo avec l’actualité……
Enjeux de l’heure
La Belgique, par son vice-Premier ministre des Affaires étrangères, Maxime Prévot, a condamné, hier mercredi 21 octobre sans détour, le choix de l’ancien président de la République Joseph Kabila…
Étranger
La RDC veut conquérir davantage de parts du marché chinois grâce à une meilleure organisation de ses filières agricoles. L’Anapex a mis en place une Task Force dédiée prioritairement au piment,…
Nation
Le président de la République démocratique du Congo, Félix Tshisekedi , est arrivé ce jeudi 22 octobre à Luanda, capitale angolaise, pour prendre part à l’ouverture de la quatrième édition de la…
Au-delà du lisible : "Ndeke akoki kosuana na nzete te po suka suka akoya kolala wana"
"Ndeke akoki kosuana na nzete te po suka suka akoya kolala wana" signifie "l'oiseau ne fait jamais palabre avec l'arbre, car il finit toujours par s'y poser" en lingala. C'est un proverbe qui signifie qu'il est inutile de se disputer avec quelqu'un, car on a besoin de sa coopération ou de son aide à un moment ou à un autre.
Il existe un proverbe semblable à celui-ci qui circule sur des véhicules qui dit ceci: "Ndeke afingi nzete akolala wapi ? ". A traduire en français par : "L'oiseau injurie l'arbre, où passera-t-il la nuit ?"
En d'autres termes, il faut faire preuve de sagesse et d'humilité, car les circonstances peuvent changer.
En interprétant ce proverbe, il se dégage quelques points clés. A savoir : l'utilité de l'arbre pour l'oiseau, l'inutilité de la dispute, la sagesse comme leçon et la leçon d'humilité.
L'utilité de l'arbre pour l'oiseau. L'arbre offre à l'oiseau un abri, un endroit pour se reposer et pour nicher. Bref, pour l'oiseau, l'arbre constitue une demeure. D'où l'arbre est pour l'oiseau ce qu'est une maison pour l'homme. L'arbre est donc d'une importance majeure pour l'oiseau.
Dans cette interprétation, il se dégage que la dispute, la querelle pour l'oiseau se révèle inutile. A la place, l'oiseau est appelé à user de la reconnaissance envers l'arbre qui lui sert d'abri en lui offrant en même temps du soutien. L'arbre symbolise, en effet, un bienfaiteur. Qui peut être ingrat à l'endroit de son bienfaiteur ? Comme pour dire qu'il est insensé de cracher sur la main généreuse.
La sagesse et l'humilité doivent être prises comme leçon. En effet, ce proverbe nous invite à la sagesse, à l'humilité et aussi à la patience car les rapports que nous sommes appelés à entretenir avec autrui sont souvent complexes et nécessitent de la prudence. Ainsi il est important de ne jamais dénigrer ou blesser quelqu'un, quelque soit son statut actuel car les situations peuvent changer et on peut un jour se retrouver dans le besoin.
Moralité : Demeurons respectueux, confiants, humbles envers ceux qui nous offrent soutien, stabilité.
Kléber KUNGU