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Société

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« Soki mbwa nayo, akomi ko gangela yo ce que mutu mususu azo liesa ye ! »

« Soki mbwa nayo, akomi ko gangela yo ce que mutu mususu azo liesa ye ! ». Cette phrase en lingala se traduit en français par : « Si ton chien commence à aboyer sur toi, c'est qu'une autre personne lui donne à manger ! »

Entrons à l'école de la sagesse pour écouter attentivement ce que…

éditorial
Les proches de Fatshi tombent un à un : à qui sera le prochain tour ? 19 juin, 2025 Un malaise subtil mais perceptible s'installe dans les couloirs du pouvoir à Kinshasa. Récemment, les personnalités de confiance qui ont entouré le président Félix Tshisekedi semblent disparaître de la scène les unes après les autres. La question que personne n'ose vraiment éviter se pose aujourd'hu…

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Le gouvernement civil selon Dieu (1ère partie)

(Par l’évangéliste Colin NZOLANTIMA)

En donnant les commandements à Moïse, Dieu voulait que la gestion de la société soit faite avec justice, équité, vérité, désintéressement, … C’est ainsi qu’il a établi la classe de ceux qui devraient le servir, se préoccuper des activités publiques.

1 Chroniques 23.3-5 «3 Et on fit le dénombrement des Lévites, depuis l’âge de trente ans, et au-dessus; et les mâles d’entr’eux étant comptés, chacun par tête, il y eut trente-huit mille hommes. 4 Il y en eut d’entre eux vingt et quatre mille qui vaquaient ordinairement à l’œuvre de la maison de l’Eternel, et six mille qui étaient magistrats et juges. 5 Et quatre mille portiers, et quatre autres mille qui louaient l’Eternel avec des instruments, que j’ai faits, dit David, pour le louer.»

La vocation des lévites consistait à s’occuper de la gestion de la Maison de l’Eternel et ne dépendent que de Dieu à travers les dimes et les offrandes qui étaient versées. Voici les classes de ces lévites :

1. Les sacrificateurs, ceux qui travaillent dans et en-dehors du temple.

2. Les magistrats et les juges étaient des lévites craignant Dieu. Deutéronome 16 : 18 – 20 «Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que l’Eternel, ton Dieu, te donne, selon les tribus ; et ils jugeront le peuple avec justice. Tu ne porteras pas atteinte à aucun droit, tu n’auras point égard à l’apparence des personnes et tu ne recevras point de présents, car les présents aveuglent les yeux des sages et corrompent les paroles des justes. Tu suivras ponctuellement la justice, afin que tu vives et que tu possèdes le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.» voir aussi (Exode 18 : 19 – 26).

Le magistrat représente, tout fonctionnaire ou officier civil investi d’une autorité :

Juridictionnelle (juge de paix, membres des cours et tribunaux) ; Administrative : maire, préfet, bourgmestre, gouverneur, … ; Politique : Ministre, Président de la République, Roi… ; Militaire : depuis 1956 aux officiers de Justice militaire et maritime.

3. Les Portiers : Chargés de la sécurité et la protection de la ville. A ce jour, nous les assimilons aux responsables : De la douane ; Du service d’immigration ; Des services de contrôle des qualités de produits importés ou fabriqués ; Le responsable militaire.

= Les portiers empêchent la corruption, la cupidité, l’avidité, pour que le pays soit en paix et prospère.

1.Des Chantres : Assurent la louange à Dieu. Nous les assimilons à la chorale au sein de l’Eglise actuelle.

Nous pouvons dire selon l’ordre des lévites, il faut d’abord 24.000 pour veiller aux activités, organiser les affaires ; 6.000 comme magistrats et juges, pour une bonne justice et équité de tous dans le pays ; 4.000 portiers pour assurer la sécurité des frontières ; et 4.000 chantres pour louer le Seigneur pour la paix accordée et la bénédiction reçue.

LES 4 PILIERS DU GOUVERNEMENT CIVIL

Ces quatre piliers proviennent d’une intervention faite par le Professeur Dennys Peacocke (docteur en économie et en sciences politiques et sociales) : L’autorité et la hiérarchie, le désintéressement et le service, l’individu et le groupe, la pérennité et la gestion.

Ier. PILIER : AUTORITE

ET HIERARCHIE

1. Le gouvernement civil est établi par Dieu pour maintenir l’ordre, c’est-à-dire être réactif. (Deutéronome 4.7-9, 12.8; Tite 3.1).

RAPPEL; les scientifiques politiques des XVIII et XIXème  étant comptés, chacun d’entre eux a développé une longue théorie pour justifier le rôle de ce gouvernement, «La théorie du contrat social». La majorité des scientifiques politiques acceptent cette théorie, qui se résume  ainsi: «le gouvernement civil est né lorsque les hommes ont décidé de vivre en paix». En d’autres termes, c’est l’homme et non Dieu qui en est l’auteur au travers de son contrat.

L’occident regarde vers les Grecs car ils ont donné l’impression d’avoir créé le gouvernement civil avec la démocratie. Qu’en est-il de la démocratie grecque? :

1. les femmes n’avaient pas le droit de voter car elles sont inférieures et des sous-hommes.

2. l’esclave ne vote pas. A l’apogée grecque, la moitié de la population étaient des esclaves

3. Pour voter, il fallait être propriétaire d’un certain nombre de terres ou avoir un titre.

 => Donc moins de 10% de la population avait le droit de voter.

Et pourtant la loi léguée à Moïse précédait les Grecs de 1000 ans.

QUELLE EST LA SITUATION DE LA DEMOCRATIE ACTUELLE?

A ce jour, dans plusieurs pays, 70% de la population sont des analphabètes, donc des esclaves. Pour être éligible, il faudrait répondre aux différentes contraintes financières exigées. Peu importe le mode de son acquisition.  

Les critères d’intégrité, de sagesse, de compétence ne sont plus considérés. C’est ainsi que des contentieux électoraux sont récurrents dans la quasi-totalité des pays, hormis plusieurs pays nordiques. En effet, dans ces pays, les règles sociales sont très strictes.

2. Le gouvernement doit créer une atmosphère de paix

Son rôle est d’être réactif (résister au mal) et non proactif (chercher à faire le bien). Le bien est fait par l’Eglise, l’individu, la famille et le secteur professionnel. C’est l’église qui a commencé les écoles, les universités, les hôpitaux, l’agriculture et les œuvres de bienfaisance. Les œuvres sociales sont nées au travers de l’Eglise au XIXème siècle 

Le gouvernement doit répandre l’autorité et la lumière. 1Tim 2.2, Paul écrit : priez pour les autorités et pour la paix.

3. La loi et la justice doivent être aveugles et impartiales: en rapport avec le pilier de l’objectivité et la vérité. Le gouvernement civil doit accomplir la justice de manière impartiale. Lévitique 19.15 «Tu n’avantageras pas le pauvre et ne favoriseras pas le grand, mais tu jugeras ton prochain selon la JUSTICE».

L’Etat actuel favorise continuellement le pauvre à travers des lois, et a mis des circonstances particulières par des lois autour du riche pour ne pas payer les impôts. Tandis que la classe moyenne est constamment asphyxiée.

Ce qui motive la sécurité sociale actuelle, ce n’est pas le pauvre, mais la bureaucratie qui consomme environ 70% des revenus. Il y a plus de pauvres maintenant qu’au début de ces programmes d’aides. La désobéissance aux principes bibliques a entrainé un déficit important des sécurités sociales. Matthieu 4.4 « l’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ».

Dans le livre «la bénédiction de la Torah» de Larry Huch, on remarque que les pays qui ont appliqué les principes judéo-chrétiens (d’intégrité, de compassion, de justice, de vérité, d’honnêteté,…) connaissent très peu de calamité et de désordres sociaux. En effet, dans ces pays, les antivaleurs ((d’injustice, de cupidité, de corruption, …) constituent une abomination. La crainte de Dieu et la qualité du service sont des fondements de leurs comportements.

2EME PILIER: LE DÉSINTÉRESSEMENT ET LE SERVICE

Les leaders (magistrats) de Dieu doivent être des serviteurs des autres et de Dieu et non se servir. Luc 22.24. Un dirigeant serviteur sert les BESOINS de la société et non ses DESIRS.

LES 7 DROITS

DU CITOYEN PAR LE GOUVERNEMENT CIVIL

1. Il doit être protégé contre le mal.   

 2. le citoyen a des droits qui doivent être défendus.

 3. les droits de conscience: la liberté de religion, de parole, de média, de s’assembler, et de choisir nos propres dirigeants civils. Deutéronome 1.13

4. Droit de protection aux transgressions étrangères. La Bible enseigne qu’il y a des bords, des limites des nations, que ces frontières ont été établies par Dieu. Elle enseigne également la structure et l’intelligence militaire, ainsi que le concept de traités et d’ambassadeurs.

5. le droit à la propriété: avoir le salaire de son travail; la protection de sa personne et de sa famille; la protection de la propriété personnelle. Où sont les scientifiques chrétiens de la politique qui devraient valoriser les lois bibliques?

6. Protection contre les transactions domestiques. Les lois des systèmes judiciaires: la cour criminelle, civile et commerciale; Deut 1.15-17

7. le gouvernement civil en tant que serviteur. Au XXIè siècle nous avons besoin des enseignants chrétiens dans le domaine du gouvernement civil. Les chrétiens évoluent dans l’ignorance car ils n’ont jamais étudié la bible dans les domaines relatifs à la politique;…

(A suivre les 3e et 4e piliers)