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L’importance des valeurs spirituelles (des leaders) dans le développement communautaire

(Que ton règne vienne : la religion et sa mission: 5ème partie)

Si les fondements sont renversés le juste que ferait-il ? Nos différentes communautés religieuses, politiques et socioéconomiques traversent des moments de grandes turbulences. Il serait judicieux que nous en cherchions les causes pour dresser des pistes de solution.

LA PURIFICATION DU PEUPLE

Dans Néhémie 12: 30  «Les sacrificateurs et les Lévites se purifièrent, et ils purifièrent le peuple, les portes et la muraille».

Les clergés qui travaillent à l’intérieur et à l’extérieur du temple, devaient se purifier. La purification consiste à privilégier la sainteté, l’intégrité, les vertus au sein de la population, à se séparer de tout ce qui est malhonnête et pourrait susciter la colère de Dieu; ils devaient enseigner le peuple. Il fallait dans ce cas des hommes intègres, sages, intelligents et de bonne réputation qui sont exempts de cupidité, d’avidité, de corruption… pour mieux servir leurs prochains et non se servir. C’est la communauté religieuse qui devrait préparer les bons intendants et gestionnaire qui prélèveront sur tous les territoires, les dimes et les offrandes (la fiscalité et la parafiscalité) pour une bonne affectation et la répartition de ces ressources à toute la population. La Justice et l’Equité.

Malheureusement, les nations ont oublié cette règle élémentaire de bonne gouvernance. Les faillites, les gabegies financières, les détournements des deniers publics et tous les scandales liés à la gestion aussi bien dans les églises, les gouvernements, les entreprises, proviennent constamment du fait que les responsables religieux ne se purifient plus, ni ne se sanctifient, pour susciter la crainte de Dieu dans la société. Ils n’ont pas formé et créé des vrais leaders. Ainsi,  ces tâches sacrées sont confiées à des personnes qui sont conduites par la satisfaction des désirs qui sont la cupidité, la magie, l’adultère, l’impudicité, l’idolâtrie, la division, les querelles, la jalousie, la méchanceté, l’envie, les excès de table et les choses semblables (Galates 5.19-21).   

LA MISSION DE LA MAISON DU TRESOR OU LE MINISTERE DES FINANCES

Elle devait subvenir à tous les besoins de tous ceux qui étaient mis à part pour le service de Dieu, le service de la nation. C’est un devoir et une fierté nationale d’y contribuer pour soutenir ceux qui sont à notre service. Il n’y a pas de distinction entre servir Dieu et le pays. C’est dans la conception gréco-latine qu’on privilégie cette séparation entre le sacré et le profane (le dualisme). Tandis que dans les pays nordiques, on sert Dieu partout par la qualité de son travail et non seulement dans l’église bâtiment.

Les Finances publiques ont pour mission de prendre en charge tous les lévites (1 Chroniques 23) dont :

–  Les sacrificateurs, les uns travaillent à l’intérieur du temple, certains à l’extérieur du temple comme berger, fermier, agriculteur,… Il n’y avait pas une séparation d’activités sacrées et profanes. Ils travaillaient au milieu du peuple.

–  les magistrats juridictionnels (ceux des cours et tribunaux), administratifs (les chefs de rue, de territoire, les maires, les gouverneurs, les chefs coutumiers) et politiques (les ministres, le premier ministre, le Président de la République, le roi, l’empereur),

–   les fonctionnaires ceux des services publics, les policiers, les mandataires,…

–   les portiers, ceux qui travaillent dans les frontières (l’armée, la migration, la douane, les services de contrôle),

–  les chantres pour célébrer l’Eternel par leur adoration… 

–  Qu’il existe plusieurs sortes de ministères tous complémentaires  (1 Corinthiens 12.4-11). Ceux qui visitent les malades, le protocole, la chorale, l’école de dimanche… tous sont importants, tous travaillent pour la grande Gloire du Seigneur. Nos contributions devraient se répartir aussi à tous ceux qui œuvrent bénévolement.

En bref, tous ceux qui consacraient leurs vies au service de la nation, devaient être pris en charge par le Seigneur, les finances publiques, à travers les dimes (10% des bénéfices) et les offrandes (volontaires pour un besoin particulier) qui seront prélevées et gérées dans la Maison du Trésor en bon père de famille.

LA THEORIE KEYNESIENNE DU TRESOR PUBLIC ET SES ABERRATIONS

Les revenus sont devenus publics et échappent à toute forme de gestion rationnelle. Puisque chacun se sert, il y a le déficit public qui entraine l’endettement, et l’augmentation de la fiscalité et de la parafiscalité. Cette pression fiscale détruit le fondement de l’économie et occasionne des faillites, le chômage, la délocalisation. Keynes avait développé la théorie de la consommation, qu’un Etat ne peut jamais tomber en faillite. Il peut dépenser, entreprendre des grands travaux, s’endetter,… mais il arrivera toujours à rembourser ses dettes par le prélèvement des impôts et taxes. C’est ainsi que la pression fiscale, la planche à billets, la réduction de certains services sociaux maintiennent la pauvreté et la misère de la population. Pour certains experts sérieux et intègres, le volume de l’endettement mondial a explosé, et serait évalué autour de 930.000 milliards USD et l’économie réelle autour de 90 à 100.000 milliards USD. Ses adeptes ont convaincu les nations de l’importance d’avoir des dettes pour une meilleure croissance économique. Malheureusement cette théorie de levier financier ne marche pas mais a contribué à la détérioration constante de la situation socioéconomique et au ruissellement des capitaux. En effet, chaque majorité gouvernementale utilise les ressources étatiques pour enrichir leurs amis. De 2008 à nos jours, des nouveaux millionnaires et milliardaires ont été créés comparativement à l’accroissement des dettes publiques.

LA DEDICACE ET LA RESTAURATION DU PRESTIGE NATIONAL

Dans Néhémie 12, la dédicace de la muraille fut l’apogée des mois de difficultés, de travail, de sacrifices que le peuple a endurés ; ils se sont purifiés en travaillant honnêtement de leurs propres mains pour se rappeler qu’ils appartenaient eux et leurs possessions  au Seigneur d’une manière particulière. La joie de chacun des membres et l’amour mutuel attiraient les étrangers qui voulaient connaitre aussi cette chaleur fraternelle. Lorsque vous vivez une expérience commune, cela augmente les liens de fraternité.

La réjouissance a été organisée après la réalisation des objectifs communs de dignité et de fierté nationale. Dans nos Eglises, nos entreprises et nos nations, nous organisons des grandes festivités et manifestations alors que nos membres vivent dans la misère la plus sombre. Nous nous réjouissons de dilapider nos ressources pour des futilités alors que nos frères sont dans l’impossibilité de se nourrir, se soigner, se loger.  

Certaines communautés religieuses sont conscientes et indifférentes à la misère, le chômage, l’analphabétisme des fidèles, alors que 70% vivent dans la précarité atroce. Ils privilégient la construction des grands édifices et les grandes célébrations en dépouillant leurs adeptes. Et pourtant leur première mission est de leur donner la vie et la connaissance par des activités agricoles, des écoles, des universités, des centres de santé, des œuvres de bienfaisance.

Les autorités politiques et économiques préfèrent l’organisation des jeux, des manifestations populaires en évitant de satisfaire aux besoins primaires du peuple. L’organisation de la Coupe d’Afrique en Côte d’Ivoire a couté 1,2 milliards$, sans compter les dépenses de chaque équipe participante, en Ukraine, la construction du monument au soldat inconnu est l’équivalent de 10.000 logements sociaux ; l’organisation des coupes du monde mobilise des capitaux énormes pour des infrastructures inutilisables après les compétitions.

Cet argent n’allait jamais être mobilisé pour améliorer les infrastructures scolaires, hospitalières, universitaires, agricoles, routières… indispensables au développement socioéconomique.

CONCLUSION

Les valeurs spirituelles dans la société et le choix des animateurs constituent les bases fondamentales  dans la stratégie de développement d’une église, d’une entreprise et d’une nation. Le livre de Néhémie donne les principes fondamentaux pour tout leader socioéconomique.  Par l’évangéliste Colin NZOLANTIMA