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« Plus on prend de la hauteur et plus on voit loin ! »

« Plus on prend de la hauteur et plus on voit loin ». Cette expression à valeur proverbiale provient d’un taxi-bus Mercedes Benz Sprinter 311.

Cette expression est souvent attribuée à un proverbe chinois. Elle signifie qu’en s’éloignant des détails immédiats pour adopter un recul…

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Profanation de la Fondation Mzee Kabila, la leçon d’Olengha 23 octobre, 2026 IN MEMORIAM : LES ÉDITOS DE JOSÉ NAWEJ En perspective du troisième anniversaire du décès de José NAWEJ, l’Éditeur de Forum des As d’heureuse mémoire, la rédaction a amorcé depuis hier ce mardi la publication quotidienne de quelques-uns de ses éditos. À la demande générale. Pas photo avec l’actualité…

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Joseph Kabila (PPRD).

Joseph Kabila, seul sous l’orage

Le 12 octobre, à Goma, Joseph Kabila prenait la tête du Front pour la refondation de la nation, dans le sillage de l’AFC/M23. Le 21, Bruxelles le condamnait par la voix de Maxime Prévot. À…

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La Pâques source de compassion et de délivrance des nations

(Par l'Evangéliste Colin NZOLANTIMA)

Les chrétiens du monde s'apprêtent à fêter Pâques dès ce week-end. Simple routine ou moment de rapprochement avec Dieu?. Pour l'évangéliste Colin Nzolantima, il est désormais temps de redonner à la fête pascale sa véritable portée, celle d'une source de compassion et de délivrance des Nations.

Luc 22.1 " la fête des pains sans levain, appelée la Pâque, approchait. 19 Ensuite il prit du pain ; et, après avoir rendu grâce, il le rompit, et leur donna, en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. ".

La fête de Pâques est précédée des fêtes des pains sans levain pendant sept jours ; Cette période consiste à faire une introspection profonde de notre vie, de notre famille et de notre  communauté, pour enlever toute impureté, les sanctifier afin la délivrer de l'esclavage des perversions, et de restaurer la compassion et la charité.

De nos jours, dans plusieurs pays chrétiens, cette fête de Pâques est devenue, juste une rituelle, une célébration festive, sans repentance. Les fléaux de cupidité, d'injustice, d'égoïsme et de corruption se sont enracinées et sont à la base de l'indifférence généralisée face à la misère et la pauvreté ambiantes.

 

L'IMPACT DE LA PURIFICATION DANS LES NATIONS

La purification et la sanctification du peuple permettent le développement socioéconomique d'une communauté. La prière, l'amour du prochain, la réconciliation, la crainte de Dieu (ou respect des vertus) sont les bases du réveil et de la transformation.

Aux Pays de Galles avec Evan Roberts, les créanciers remboursaient leurs dettes, pas de procès dans les tribunaux, les prisonniers se repentaient et se réconciliaient avec leurs victimes, les stades étaient vides, … la croissance économique était saine. C'était le même phénomène en Angleterre avec John Wesley, en Suisse avec Jean Calvin, en Norvège avec Hans Nielsen Hauge. Aux Etats-Unis, en 1930, il y a eu un grand réveil après le krach boursier de 1929. Les " incorruptibles " avaient combattu les fléaux qui gangrenaient le pays. Cela avait permis au président Roosevelt de mener sa politique du New Deal.

 

LA CELEBRATION JOURNALIERE DE LA PAQUES (symbôle de la compassion)

La nature humaine est souvent attirée par le mal. C'est la crainte de Dieu qui la discipline. La Pâques devrait être célébrée tous les jours pour assainir notre environnement de toute perversion et instaurer la Vérité, la Justice, l'intégrité, la compassion, la repentance et la Réconciliation.

Jésus Christ nous a dit : " Allez et faites de toutes les nations des disciples ". Il fallait sortir des quatre murs de nos bâtiments, de sortir dans la rue pour délivrer les perdus, pour sauver ceux qui sont encore dans l'esclavage spirituel, moral, financier, matériel. La Pâques est une célébration de la résurrection de Christ, la manifestation de l'amour envers son prochain. Nous devons ressusciter de l'égoïsme, la cupidité, l'injustice et la corruption (intellectuelle et morale).

Dans Actes 4.32-35 il n'y avait pas d'indigents au milieu d'eux. De nos jours, l'analphabétisme, source de la pauvreté est ancré dans nos communautés religieuses. Le roi Sejong de Corée, avait eu une révélation divine que son peuple était pauvre car ils ne savaient ni lire ni écrire. L'écriture était si complexe que seuls les érudits pouvaient se permettre cette formation. Il avait fait créer le langage " Hangeul " pour que tous les coréens sachent lire. L'Eglise sans les murs s'intègre dans la gestion sociale à travers la Pâques tous les jours en créant des écoles, des universités, des centres hospitaliers, de l'agriculture, des œuvres de bienfaisance. Elle donne la vie à la population.

 

LES CONSEQUENCES NEGATIVES DE LA PAQUES EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE

Dans les pays francophones d'Afrique subsaharienne, il y a plus de 150.000 églises chrétiennes. Mais 30 des 40 pays les plus pauvres dans le monde s'y trouvent. Nous investissons dans des grandes infrastructures, aménagements des bâtiments et des célébrations que nous sacralisons. Mais les activités socioéconomiques sont déconsidérées. Nous n'avons pas des centres hospitaliers appropriés, des champs agricoles pour combattre l'insécurité alimentaire, la malnutrition, la famine, l'analphabétisme, l'égoïsme et tous les vices.

LA RD CONGO, malgré ses énormes potentialités humaines, agricoles, minières, … n'échappe pas à ce constat dramatique. Les communautés religieuses peuvent contribuer à la gestion rationnelle de toutes les ressources du pays et assurer sa prospérité en améliorant la qualité de l'éducation (écoles et universités), l'agriculture, les centres hospitaliers, les œuvres de bienfaisance. Elles peuvent résoudre les drames sanitaires, l'insalubrité, l'ignorance, la malnutrition, les différentes perversions.

La tolérance au mal et la compromission, constituent les plus grands obstacles à la Pâques, à la résurrection de Christ dans nos nations. Que les sept jours des pains sans levains nous poussent à la vraie repentance afin que la résurrection et la compassion soient effectifs et que nous vivions encore la Gloire de Dieu, dans l'unité et la diversité.