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Fête de la Nativité : Pourquoi fêter Noël le 25 décembre et que signifie cette manifestation ?

En ce moment, le monde entier, chrétien et non chrétien, catholiques ou pas, tous sont en congé de Noël, sans oublier les manifestations festives organisées par-ci par-là à l’occasion  de la date du 25 décembre. Cependant, d’aucuns ne cessent de s’interroger sur cette fête et sa signification, d’autant plus que nulle part on ne trouve ce mot dans la Bible.

En d’autres termes, que signifie Noël ? Est-il biblique ? Quelle est son histoire et pourquoi fêter Noël le 25 décembre ? Quel est le sens définitif de Noël dans notre vie de tous les jours ?

Un prêtre catholique au nom de Germain Mulaja a éclairé la lanterne des fidèles de sa paroisse lors d’une récollection organisée dernièrement.

Selon lui, le mot Noël a plusieurs origines étymologiques portant la même signification. C’est le cas du latin et de l’hébreu. En hébreu, Noël est un contracté de deux termes « Nolad ël » dont « No » est le raccourci de Nolad qui signifie est né et « ël » qui signifie Dieu. En ce sens, dans son origine hébraïque, Noël signifie « Dieu est né ».

En latin, Noël viendrait de « natalis dies » (jour de naissance) dont « natalis » naissance et « dies » jour. D’autres étymologistes prétendent que les origines de Noël sont gauloises. Le terme Noël aurait pour étymologie deux mots gaulois « noio » (nouveau) et « hel » (soleil) pour dire le nouveau soleil.

Enfin, Noël est une contraction des mots hébreux et latin « Natus nobis Emmanuel » dont N de Natus (est né), O de nobis (à nous) et Ël de em manu el (Dieu parmi nous ou au milieu de nous. Pour dire en substance, Il est né parmi nous.

En ce sens donc, a souligné le prélat, dire Noël, c’est dire Dieu est né parmi nous ou Il est né, Dieu parmi nous. Comme on le voit, il n’est pas sensé de chercher le mot Noël, qui est un composant en forme d’abréviation dans la Bible.

Concernant le fondement biblique de Noël, il n’est pas à retrouver dans la Bible. Mais la réalité et la signification sont foncièrement bibliques. À ce sujet, l’abbé Germain Mulaja a rappelé que Noël signifiant Dieu est né, Il est né parmi nous, Dieu est né parmi nous, Dieu est avec nous, le nouveau soleil, le jour de naissance, il s’avère que le mot Noël comme la réalité, sont bel et bien bibliques.

S’agissant de l’histoire et de l’origine de la célébration de Noël, l’homme de Dieu a affirmé qu’elle est tirée d’une pratique païenne christianisée. C’est même l’origine et le fondement de la date du 25 décembre, a-t-il précisé. C’est la date de la fête romaine du « soleil invaincu » qui célèbre le solstice d’hiver, c’est- à-dire le moment de l’année où les journées commencent à rallonger.

Il a révélé que c’est vers la fin du 4ème siècle (354) que l’Eglise catholique romaine a commencé à célébrer Noël le 25 décembre, car un savant calcul aurait défini la naissance de Jean Baptiste, cousin de Jésus-Christ, au 24 juin, et donc celle de Jésus-Christ six mois plus tard, le 25 décembre.

Au regard de cet éclairage, il est temps pour tous ceux qui ont transformé cette fête de caractère hautement chrétien en une fête mondaine, de se ressaisir et lui redonner son sens originel. Et surtout de comprendre le sens profond de Noël dans notre vie de tous les jours.

Emmanuel qui est né parmi nous, est un prince de la paix. C’est le Dieu de justice. Tous ceux qui célèbrent Noël ne doivent pas se limiter à l’aspect festif, mais ils sont appelés à se transformer et marcher suivant la lumière que le nouveau-né incarne. Après Noël ne devrait pas être comme avant Noël. Muke MUKE