Société

Ba trop

"Ba trop sur bafaza mokate"

Ba trop sur bafaza mokate". Cette phrase n'est pas du lingala pur, mais plutôt du lingala argotique. Ce que le langage populaire des habitants de Kinshasa surnomment le "kindoubill" ou l'argot de Kinshasa mélangé à des expressions typiques. 

 

Un langage caractérisé par…

éditorial
Les proches de Fatshi tombent un à un : à qui sera le prochain tour ? 19 juin, 2025 Un malaise subtil mais perceptible s'installe dans les couloirs du pouvoir à Kinshasa. Récemment, les personnalités de confiance qui ont entouré le président Félix Tshisekedi semblent disparaître de la scène les unes après les autres. La question que personne n'ose vraiment éviter se pose aujourd'hu…

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Si l’Éternel ne bâtit la maison, en vain les bâtisseurs bâtissent

(Par l’évangéliste Colin NZOLANTIMA)

Évangéliste, Colin Nzolantima examine, à travers cette tribune, la société congolaise. Fort de ses riches connaissances en économie, cet entrepreneur se réfère à la Bible pour interpréter les données contemporaines et scruter l’avenir.

Plusieurs théories foisonnent le monde. Mais, il y en a deux qui influencent nos sociétés, celle de la création (ou le créationnisme) et celle de l’évolution (prônée par Darwin).

Dans le darwinisme, le monde a été créé par un bigbang, des différentes mutations jusqu’à l’homme. Le plus fort écrase le faible. Cette théorie préconise le dualisme, la séparation du sacré et du profane, et suscite des guerres économiques, politiques, militaires…

Dans le créationnisme, au commencement Dieu. Si Dieu a tout créé, Il a aussi donné le mode d’emploi, les règles et commandements à observer pour le bon fonctionnement du monde. Les nations qui les pratiquent connaissent le bonheur.

Il est crucial, face aux nombreuses crises qui secouent le monde, qu’une introspection objective soit faite sur les philosophies appliquées. Dieu avait promis la bénédiction (Deutéronome 28 ; Jean 14) à tous ceux qui obéissent à Ses lois. Car elles préviennent et résorbent les tensions. Comme dit Loren Cunningham « Seuls les hommes malhonnêtes ont peur de la vérité ». Qu’en est-il de nos jours ?

L’IMPORTANCE DES FÊTES DE L’ÉTERNEL

La Bible enseigne que les différentes fêtes juives étaient toujours précédées des périodes d’introspection, de méditation de la Parole, de repentance et de réconciliation sociale.

La fête de Pâques est précédée de la période des pains sans levain. Chacun et la société devaient se repentir de toute forme de péché et d’antivaleurs qui les gardent dans l’esclavage. C’est la délivrance par la Pâques qui nous enseigne la bonté et l’amour de Dieu.

Cet amour incarné par Son Fils, Jésus Christ, manifeste son désir de nous bénir, pour autant que nous aimions notre prochain comme nous-mêmes. La Pentecôte permet de maintenir l’unité et la cohésion sociale, comme signe de l’obéissance.

Le Nouvel an (ou Roch Hachana) nous permet de prévenir l’avenir. La Fête de Tabernacle, le septième mois juif (septembre), tout le peuple devrait dormir sous des tentes, lire la loi, partager le pain pendant une semaine.

Ces diverses fêtes maintiennent la cohésion sociale dans la Vérité, la Justice, l’intégrité, l’humilité, la Compassion, la Repentance et la Réconciliation. Elles préviennent les crises ou les résorbent. C’est après ces fêtes que Dieu donne des révélations, instaure la paix et envoie la bénédiction.

Nos différentes coutumes adoptent souvent ces principes. Les palabres servent à atténuer et résoudre les conflits. Les cas difficiles sont confiés aux sages du village qui en débattent en toute discrétion, humilité, bonté, compassion pour préserver la dignité de toutes les parties.

Dans Matthieu 18.15 « Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute tu as gagné ton frère. Mais, s’il n’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. S’il refuse de les écouter, dis-le à l’Église ; et s’il refuse aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un païen et un publicain ».

LES PERVERSIONS ÉCONOMIQUES

La crise économique et financière est due à la perversion, au mensonge, à la peur et à l’égoïsme. En lisant le livre « Les confessions d’un banquier pourri » (Crésus), il est évident que la manipulation des données crée le chômage et l’inflation pour appauvrir la population.

L’augmentation des dettes sans une production effective, oblige les nations d’accroitre les impôts et toutes sortes de prélèvements sociaux pour couvrir des dépenses superflues et créer une fausse croissance par des manipulations trompeuses des données économiques.

De nos jours, des nations recourent à la planche à billet. C’est du vol. L’hypothèque des ressources naturelles est la nouvelle stratégie de déstructuration sociale. La rébellion envers Dieu pousse les hommes à la folie et cherche des prétextes à leurs égarements. Le système financier va s’écrouler. Les banques sont en faillite et sont protégées par les autorités politiques.

LA RESTAURATION D’UNE COMMUNAUTÉ

Deutéronome 1.15 insiste sur les vertus des responsables qui doivent être intègres, justes, de bonne réputation, et compétents dans leurs domaines. Pour cela, l’éducation est fondamentale. Les vertus familiales devraient être préservées. Les médias et les réseaux de communication doivent véhiculer la vérité, et non le mensonge et la manipulation des consciences.

Les célébrations et les cultures doivent refléter les prescrits divins. L’agriculture et les sciences doivent servir de soubassements à toutes les stratégies de développement. La famine, les crises alimentaires, les maladies… vont s’intensifier.

La fermeture du Détroit d’Ormuz par l’Iran déstabilise les nations et le commerce international. Il y aura la carence des engrais chimiques qui va affecter les productions agricoles. La canicule, les feux de forêt, les inondations qui ravagent des champs agricoles sont précurseurs de la grande faillite.

Les acteurs sociaux doivent tenir compte de ces changements. Ils doivent privilégier l’humilité, la connaissance, la sagesse, et le discernement dans toutes leurs analyses. Ils doivent privilégier l’unité dans la diversité, la cohésion et l’harmonie sociale, la compassion et la justice… Car, chacun de nous est important aux yeux de l’Éternel.

« Tu aimeras l’Éternel Ton Dieu de toute ton âme, tes pensées, ta force ; et ton prochain comme toi-même ».

La crainte de Dieu et l’amour du prochain sont les conditions fondamentales à la restauration d’une société. Ce sont les fondements de la Dédicace de la RD Congo à Dieu et que tout congolais devrait intérioriser.